Feeds:
Berichten
Reacties

De Wet in detail.

heart of godSinds de dag Christus stierf aan het kruis krijgt de Wet van God de ene aanval na de andere te verduren, En sinds de dagen van de apostelen gaan kerken zover om de wet te herschrijven naar hun vleselijke verlangens. Paulus waarschuwde in zijn dagen de Thessalonicenzen al dat het geheimenis der wetteloosheid al werkzaam was, (2 Thess 2:7) en als we de kerkgeschiedenis gaan bekijken zien we dat de Wet van God altijd het middelpunt is geweest van aanval.

In de afgelopen eeuwen zijn vele nieuwe religies ontstaan die de Wet van God totaal negeren of zelfs af hebben geschaft omdat dat niet zou passen in hun doctrines, En sommige zijn zelfs zover gegaan dat ze de Wet van God hebben herschreven, of bepaalde delen hebben weggelaten. Het meest genegeerde gebod is uiteraard het vierde gebod, notabene het enige gebod die ons oproept om het te gedenken.

Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt. (Ex 20:8)

Sommige kerken beweren dat Christus de Wet teniet heeft gedaan aan het kruis, en daarvoor niet meer van toepassing zou zijn. Ze baseren dat eigenlijk op 3 verzen uit de Bijbel, Namelijk op Mattheus 5:17, Efeze 2:14,15 en Galaten 3:19. Sommige gaan daarin zover dat men wil beweren dat het houden van de 10 geboden het opleggen van een slavenjuk is, Of nog erger dat het zelfs een vloek zou zijn als je de 10 geboden wil onderhouden. Een grote fout die veel mensen maken is dat ze de 10 geboden als onderdeel zien van de wet van Mozes, En dat het ging om één set aan wetten, En dus is de gehele wet afgeschaft. De waarheid daarentegen is totaal anders. De 10 geboden heeft niets te maken met de wet van Mozes, En zouden dan ook los van elkaar beschouwd dienen te worden. Ik zou hieronder het verschil tussen beide set wetten proberen te verduidelijken, alsmede dat de 10 geboden het zelfde is als het karakter van God. Zijn karakter is geschreven in zijn Volmaakte Wet, en de 10 geboden afschaffen is dan ook het zelfde als God afschaffen. Je kan iemands karakter niet teniet doen en dan nog een beeld krijgen van die persoon. Het karakter is essentieel om iemand te leren kennen, En als je geen inzicht krijgt in iemands karakter zou je die persoon nooit leren kennen. Zo is het uiteraard ook bij God. Maar eerst wil ik de boven genoemde verzen verduidelijken om aan te tonen dat die geen enkele betrekking hebben op de 10 geboden, laat staan op het teniet doen van zijn Wet.

Mattheus 5:17

Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen. (Mat 5:17)

Een veel gehoord argument is dat Christus de Wet afgeschaft heeft omdat hij de Wet vervuld zou hebben. Nu betekend vervullen geen afschaffen maar zoiets als naleven of nakomen. Bv een belofte nakomen. Of gewoon doen dus. Zo heeft Christus ook het Oude Testament vervuld. Jezus was de vervulling van alle Oud Testamentische profetieën over de aangekondigde Messias. Dat betekend natuurlijk niet dat Christus ook het Oude Testament heeft afgeschaft. Jezus was simpelweg de vervulling van de belofte. God is simpelweg zijn belofte nagekomen in de persoon van Christus. Het heeft dan ook niets te maken met iets afschaffen. Zo staat in Mattheus 3:15:”Laat het nu gebeuren, want op deze wijze past het ons alle gerechtigheid te vervullen”.

Dit betekend natuurlijk niet dat Christus gerechtigheid kwam afschaffen omdat hij kwam om gerechtigheid te vervullen. Het betekend niets anders dan gerechtigheid nakomen of naleven. In 1 Kolessenzen 1:25 schreef Paulus:”Daarvan ben ik een dienaar geworden, overeenkomstig de beheerstaak van God, die mij met het oog op u gegeven is om het Woord van God te vervullen”. Dit betekend niet dat Paulus het Woord afgeschaft zou hebben, Maar dat Paulus het Woord heeft nageleefd.

Efeze 2:14,15

Want Hij is onze vrede, Die beiden één gemaakt heeft. En door de tussenmuur, die scheiding maakte, af te breken,
heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees tenietgedaan, namelijk de wet van de geboden, die uit bepalingen bestond, opdat Hij die twee in Zichzelf tot één nieuwe mens zou scheppen en zo vrede zou maken, (Ef 2:14,15)

Ook deze vers wordt vaak aangehaald om te bewijzen dat de 10 geboden af geschaft zouden zijn. Maar de vers verteld ons duidelijk dat het ging om de wet die uit bepalingen bestond, en niet de Wet die was geschreven in steen. Christus heeft de vijandschap uit het vlees tenietgedaan. De wet was een schaduw op de toekomstige dingen (2 Kol 16,17) En Christus heeft de eerste stap van het Heiligdom vervuld aan het kruis door het Lam van God te worden, die de schuld van de zondaars weg zou nemen.

Galaten 3:19

Waartoe dient dan de wet? Zij is eraan toegevoegd omwille van de overtredingen, totdat het Nageslacht zou gekomen zijn aan Wie het beloofd was; en zij is door engelen in de hand van de middelaar beschikt. (Gal 3:19)

De derde en laatste vers die ik wil belichten is die van Galaten 3:19. Ook deze word vaak aangehaald. Maar ook deze gaat natuurlijk niet over de 10 geboden, Maar over een wet die eraan was toegevoegd omwille van de overtreding. De overtreding is de 10 geboden. De wet is kennis van zonde. (Rom 3:20), (Rom 7:7) Dus deze wet waar Paulus het over heeft was niet de 10 geboden, maar de wet die omwille van de 10 geboden eraan was toegevoegd.

Sowieso heeft Paulus het in de Galatenbrief ook helemaal niet over de 10 geboden, Dat is makkelijk te achterhalen als men de hele brief zorgvuldig doorleest.

In de gemeente van de Galaten waren Joden gelovig geworden die bij de gemeente aandrongen om zichzelf weer te besnijden. (Gal 2:3,4), (Gal 2:7,9) in de 10 geboden komt de besnijdenis niet voor. Paulus benadrukt dat door de onenigheid die hij had met Petrus te benoemen, En als voorbeeld te gebruiken. (Gal 2:11,12) (Hand 2:25,28)

Maar toen ik zag dat zij niet juist wandelden, overeenkomstig de waarheid van het Evangelie, zei ik tegen Petrus in het bijzijn van allen: Als u die een Jood bent, naar heidens gebruik leeft en niet naar Joods gebruik, waarom dwingt u dan de heidenen op de Joodse manier te leven? (Gal 2:14)

De onenigheid die Paulus had met Petrus ging niet over de 10 geboden, maar over de wet van Mozes. Petrus dwong de heidenen te leven volgens Joods gebruik, terwijl hij zelfs volgens heidens gebruik leefde waar hij terecht op aangesproken werd door Paulus. Dat had natuurlijk niets te maken met de 10 geboden. Paulus wordt nog duidelijker in Galaten 3:10 waar staat dat iedereen vervloekt is die blijft bij wat geschreven is in het boek van de wet.

De 10 geboden waren niet geschreven in een boek maar op steen, de wet van Mozes was geschreven in een boek. Buiten dat om staan in de 10 geboden ook geen vloeken. Die vloeken kan je lezen in Deuteronomium 28, en niet in de 10 geboden. Het is ook een zeer gevaarlijke doctrine als je wil beweren dat de 10 geboden onderhouden een slavenjuk of een vloek zou zijn, Dan kan je ze beter breken, en zeg je eigenlijk dat het beter is om te doden, te liegen, te stelen en noem maar op.

Waartoe diende dan de wet? Om even de vraag uit Galaten 3:19 te beantwoorden. De wet van Mozes was eraan toegevoegd omwille van de overtreding, Er staat geen rechtvaardiging in de 10 geboden, daarvoor was er een wet aan toegevoegd. Die wet was de wet van Mozes, Als oplossing op de overtreding, Totdat het nageslacht verscheen. Dat was uiteraard Christus. En nu is niet meer de wet van Mozes de oplossing op de overtreding maar Christus zelf, Daarom is de wet van Mozes niet meer nodig, en dus teniet gedaan aan het kruis. De 10 geboden natuurlijk niet.

Wet van God vs wet van Mozes.

De slotsom van al wat door u gehoord is, is dit:
Vrees God, en houd u aan Zijn geboden,
want dit geldt voor alle mensen.
God zal namelijk elke daad in het gericht brengen,
met alles wat verborgen is, hetzij goed, hetzij kwaad. (Pred 12:13,14)

Men zou extra aandacht moeten besteden aan de statement dat God elke daad in het gericht brengt. Ten eerste staat dat het houden van zijn geboden voor alle mensen gelden. Hij zou namelijk alles in het gericht brengen alles wat verborgen is, hetzij goed, hetzij kwaad. Het mag duidelijk zijn dat de 10 geboden Gods standaard is waarmee hij oordeelt, en hij iedereen zal oordelen volgens de zelfde standaard. De beloning is natuurlijk nog een toekomst en zou gebeuren als Christus terugkomt. In Openbaringen 22:12 staat:”En zie, Ik kom spoedig en Mijn loon is bij Mij om aan ieder te vergelden zoals zijn werk zal zijn” Zijn loon die Christus meeneemt is gebaseerd op hoe God ons oordeelt, En zijn oordeel baseert God op de 10 geboden. Als we rechtvaardig geoordeeld worden zullen we beloond worden met het eeuwig leven, Zullen we veroordeeld worden sterven we de eeuwige dood. Het is aan ieder om een keus te maken.

Zoals eerder opgemerkt zijn er veel Christenen die geloven dat de 10 geboden niet meer gelden, of dat het een onderdeel was van de wet van Mozes. Om te zien of deze aanname klopt moeten we beide wetten naast elkaar leggen om te kijken of er overeenkomsten in te vinden zijn, of juist dat er veel verschil tussen beide wetten te vinden is. Als je dat doet kan je al snel de conclusie trekken dat het gaat om twee totaal verschillende wetten, en dat verwarring eigenlijk helemaal niet mogelijk zou moeten zijn. Hieronder plaats ik een lijst die de verschillen duidelijk weergeeft.

-Wet van God geschreven op steen. (Ex 31:18)
-wet van Mozes geschreven in een boek. (Deut 31:24,25)

-Wet van God geschreven door God. (Ex 31:18)
-Wet van Mozes geschreven door Mozes. (Deut 31:24,25)

-Wet van God wordt de koninklijke Wet genoemd. (Jak 2:8)
-Wet van Mozes werd de wet uit bepalingen genoemd. (Ef 2:15)

-Wet van God lag in de ark. (Ex 40:20)
-Wet van Mozes lag naast de ark. (Deut 31:26)

-Wet van God is eeuwig. (Luk 16:17)
-Wet van Mozes was tijdelijk. (Ef 2:15), (Kol 2:14)

-Wet van God wijst naar de zonde. (Rom 3:20), (Rom 7:7)
-Wet van Mozes was eraan toegevoegd wegens de zonde. (Gal 3:19)

-Wet van God is geen zware last. (1 Joh 5:3)
-Wet van Mozes was tegen ons gericht. (Kol 2:14,15), (Deut 31:26)

-Wet van God is geestelijk, spiritueel. (Rom 7:14)
-Wet van Mozes was vleselijk. (Heb 7:15,16)

-Wet van God is Volmaakt. (PS 19:8)
-Wet van Mozes heeft niets tot volmaaktheid gebracht. (Heb 7:19)

-Wet van God oordeelt iedereen. (Jak 2:10,12)
-Wet van Mozes oordeelde niemand. (Kol 2:13)

Zoals duidelijk in bovenstaande lijst zien we twee totaal verschillende set aan wetten die je dan ook niet met elkaar in verbinding zou moeten brengen, of op een grote hoop zou moeten gooien. Als je dat zou doen, en je doet ook de 10 geboden teniet, dan zouden wij ten eerste niet meer kunnen zondigen, maar ten tweede dan heeft het oordeel die God heeft aangekondigd over deze wereld geen enkel doel meer. Als God geen standaard meer zou hebben waarmee hij zou moeten oordelen, kan God helemaal niet meer oordelen. En dus doe je het oordeel teniet.

Gods wet is zijn karakter.

De Wet van God is geen document wat kan veranderen, of veranderd kan worden. Als we de Wet van God nadrukkelijk en gedetailleerd gaan bestuderen, Dan zien we in de Wet van God zijn karakter. God veranderd nooit, en is tot in de eeuwigheid dezelfde. (Heb 13:8) Zijn karakter veranderd dan ook nooit, En dus ook niet zijn Wetten. De Wet kan een zondaar niet redden, Net zomin kan je rechtvaardiging vinden in de Wet. Ook al houdt je je aan zijn geboden dan nog geeft je dat geen rechtvaardiging. Alleen genade kan je verlossing geven, en geen werken uit de wet. (Rom 3:20)

De Wet laat ons alleen zien wat de zonde is, En wijst ons naar de oplossing, Namelijk Christus. Dus als je de volheid van de Wet niet zult begrijpen, Zul je ook nooit de noodzakelijkheid begrijpen van een verlosser uit de zonde. De zonde wordt daardoor niets zeggend. Men begrijpt het niet, En dus snappen ze ook niet waarom mensen een verlosser nodig hebben.

De Wet van God bouwt ook op in de persoonlijke relatie die men heeft met God, Hoe meer je wandelt in zijn Wetten, des te meer lijk je op God. In die zin op basis van zijn karakter. Daardoor wordt je relatie met God intenser. Psalm 19:10,12 verteld ons dat er groot loon ligt te wachten op degene die zijn Wetten naleven. De meeste beloningen zullen we uiteraard vinden bij God in de hemel, Maar ook hier kunnen we beloond worden als we volgens zijn Wetten wandelen. In het tweede gebod staat een beloning. Als je volgens zijn Wetten wandelt zal God je barmhartigheid schenken. (Ex 20:6)

Laten we nu de Wet en Gods karakter een nader bekijken en vergelijken met elkaar. We zien al zijn karakter eigenschappen terug in zijn Wet.

-God is liefde. (1 Joh 4:8), (Joh 15:10)
-De Wet is liefde. (Rom 13:10), (Joh 15:10)

-God is rechtvaardig. (Deut 32:4) (Rom 3:23,26)
-De Wet is rechtvaardig. (Rom 7:12), (Ps 119:172)

-God is Heilig. (Jes 6:3), (1 Petr 1:15)
-De Wet is Heilig. (Rom 7:12)

-God is goed. (Nah 1:7), (Ps 73:1), (Ps 25:8)
-De Wet is goed. (Rom 7:12), (Rom 7:16)

-God is waarachtig. (Joh 3:33), (Ps 25:8), (Deut 32:4)
-De Wet is waarachtig. (Ps 119:142), (Ps 119:151)

-God is rein (1 Joh 3:3)
-De Wet is rein. (Ps 19:10)

-God is licht. (1 Joh 1:5), (Joh 8:12), (Joh 9:5)
-De Wet is licht. (Spr 6:23)

-God is betrouwbaar. (1 Kor 1:9)
-De Wet is betrouwbaar. (Ps 119:86)

-God is geestelijk. (1 Kor 10:1,4)
-De Wet is geestelijk. (Rom 7:14)

-God is waarheid. (Joh 14:6), (Deut 32:4)
-De Wet is waarheid. (Rom 2:20), (1 Joh 2:4)

-God is blijdschap. (Zef 3:17)
-De Wet is blijdschap. (Ps 119:174)

-God is leven. (Joh 14:6)
-De Wet is leven. (Joh 12:50), (Mat 19:17)

-God is gerechtigheid. (Jer 23:6), (Ps 119:142)
-De Wet is gerechtigheid. (Rom 9:31), (Rom 10:4)

-God is volmaakt. (Mat 5:48)
-De Wet is volmaakt. (Ps 19:8)

-God is vrede. (Rom 15:33)
-De Wet is vrede. (119:165)

-God is de weg. (Joh 14:6)
-De Wet is de weg. (Ps 119:30,32)

-God is eeuwig. (Rom 16:26), (Rom 33:27)
-De Wet is eeuwig. (Luk 16:17), (Ps 111:7,8)

-God is vrijheid. (2 Kor 3:17)
-De Wet is vrijheid. (Jak 1:25)

-God is kennis. (Jes 11:2)
-De Wet is kennis. (Rom 3:20)

-God is wonderlijk. (Jes 9:5)
-De Wet is wonderlijk. (Ps 119:18)

-God is inzicht. (Ps 147:5)
-De Wet is inzicht. (Ps 119:73)

-God is groot. (Ps 147:5)
-De Wet is groot. (Jes 42:21)

-God is wijsheid. (Judas 1:25), (Dan 2:20)
-De Wet is wijsheid. (Ps 119:98), (Ps 19:8)

-God is hoop. (Ps 71:5), (Rom 15:13)
-De Wet is hoop. (Ps 119:43)

Conclusie.

Uit bovenstaande lijst, Die nog aangevuld kan worden, Kunnen we duidelijk opmaken dat de Wet van God onafscheidelijk is van God. De Wet wegdoen is het zelfde als God weg doen. Je kan niet iemands karakter van hem wegnemen en dan ook beweren dat je die persoon zou kunnen. God heeft gezegd:”Voorzeker, dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israël sluiten zal, spreekt de HEERE: Ik zal Mijn wet in hun binnenste geven en zal die in hun hart schrijven. Ik zal hun tot een God zijn en zíj zullen Mij tot een volk zijn”.( Jer 31:33).

God zou de Wet schrijven in ons hart zodat wij innerlijk veranderen om zo te kunnen onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke, en volmaakte wil van God is. (Rom 12:2)
God roept ons niet op tot gehoorzaamheid om zijn eigen plezier, Maar omdat zijn Wet goed voor ons is. De Wet doen en naleven doe je niet omdat het zou moeten van God, Maar je doet het uit liefde voor God, En dat is de ware bekering.

Want dit is de liefde tot God, dat wij Zijn geboden in acht nemen; en Zijn geboden zijn geen zware last. (1 Joh 5:3)

Iedere Christen zou terug moeten keren naar de Wet, inclusief het vierde gebod. God heeft ons 10 geboden gegeven en niet 9. De Wet zou in de laatste dagen, die spoedig zullen gebeuren het verschil uitmaken tussen of het zegel van God, of het teken van het beest.

De zegel van Sardis

fifth seal

En toen het Lam het vijfde zegel geopend had, zag ik onder het altaar de zielen van hen die geslacht waren omwille van het Woord van God, en omwille van het getuigenis dat zij hadden.
En zij riepen met luide stem: Tot hoelang, heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt U ons bloed niet aan hen die op de aarde wonen?
En aan ieder van hen werd een lang wit gewaad gegeven. En tegen hen werd gezegd dat zij nog een korte tijd moesten rusten, totdat ook het aantal van hun mededienstknechten en hun broeders, die evenals zij gedood zouden worden, volledig zou zijn geworden. (Op 6:9,11)

De vijfde zegel is die van Sardis en beslaat de periode van de reformatie, De kerk van de martelaren. De zielen die geslacht zijn omwille van het Woord van God, en het getuigenis die ze hadden zijn geen letterlijke zielen die God onder zijn altaar heeft, Maar zijn de martelaren die gestorven en vervolgd zijn omwille van het Woord en de getuigenis door de eeuwen heen. Miljoenen mensen zijn gestorven omwille van hun geloof in de voorgaande zegel, tijdens de donkere eeuwen, En deze zielen roepen met luide stem tot God hoelang het nog duurt voor God het bloed wreekt aan hen die op de aarde wonen.

De priester moest tijdens het zondoffer het bloed op de horens strijken van het altaar, en het overige deel van het bloed moest over de grond worden uitgegoten, Het is daarom vanaf dit altaar dat het bloed van de heiligen het uitroepen tot God hoelang het nog duurt eer hij hun bloed wreekt wat is vergoten, Zoals het bloed van de onschuldige Abel ook tot God riep vanuit de aarde. (Gen 4:10)

Vervolgens moet de priester met zijn vinger een deel van het bloed van het zondoffer nemen en het op de horens van het brandofferaltaar strijken. En al zijn overige bloed moet hij aan de voet van het altaar uitgieten.(Lev 4:34)

Volgens het verbond is God niet alleen een verdediger van zijn volk, Maar ook een wreker van zijn volk
En daarom roepen deze zielen tot God hoelang het nog duurt voor hij zijn belofte nakomt. De eerste vier vloeken waren inmiddels geweest, En ze vragen hoelang het nog duurt eer de vijfde komt.

Een na-ijverig God en een Wreker is de HEERE, aleph een Wreker is de HEERE, en zeer grimmig. Een Wreker is de HEERE voor Zijn tegenstanders, en Hij handhaaft Zijn toorn jegens Zijn vijanden. (Nah 1:2)

Er wordt ze verteld dat ze nog even moeten wachten eer God hun bloed wreekt, totdat ook het aantal van hun mededienstknechten en hun broeders, die evenals zij gedood zouden worden, volledig zou zijn geworden.
God zegt dat ze geduld moeten hebben tot het oordeel komt en God zijn laatste vloek, De zeven plagen over de aarde zou uitgieten. De nieuwe martelaren zullen hun gewaden in de tijd van de late regen ontvangen, Daarna zullen ze de tijd van de verdrukking en de laatste zeven plagen moeten doorstaan.

Dit bevestigd ook de leer van de zielenslaap, Men krijgt witte gewaden maar ze moeten nog even rusten in hun graf. De doden weten niets (Pred 9:5) en ook keren ze niet terug naar hun huis (Job 7:9,0), Ook ondersteund het de leer dat de rechtvaardigen al beloond worden voor de komst van Christus, Maar dat ze moeten wachten in hun graf. Tegenwoordig is een veel gehoorde leer dat men bv een tweede kans krijgt.

De late regen.

De vroege regen valt in het Midden Oosten tijdens de zaai tijd, Zodat het zaad kan ontkiemen. De late regen valt vervolgens aan het eind van het seizoen wat het graan rijpt en klaar maakt voor de sikkel om geoogst te worden. God gebruikt deze werking van de natuur om de werking van de Heilige Geest te vertegenwoordigen.

De vroege regen was tijdens Pinksteren toen de Heilige Geest werd uitgegoten over de apostelen en ze Gods waarheid onder het volk verspreidde waardoor vele tot geloof kwamen en de Christelijke gemeentes aanzienlijk begonnen te groeien. Tijdens de late regen, en vlak voor zijn wederkomst zou zoiets soortgelijks gebeuren. De 144.000, De eerste oogst zullen vol van de Heilige Geest zijn, en zullen de wereld oproepen om terug te keren naar God en zijn rechtvaardigheid en zijn Wet, want er is niet veel tijd meer eer de sikkel over de aarde gaat om te oogsten.

God zal de late regen geven zoals hij ook de vroege regen gaf, Maar we moeten er naar zoeken, Zoals het in de tijd van de eerste apostelen gegeven werd door bidden en erkenning van zondes, en de toewijding om het evangelie in waarheid te verspreiden. De condities in de eindtijd zullen het zelfde zijn als in de tijd van de eerste apostelen.

De boodschap van God aan Laodicea was gegeven om hun wakker te schudden uit hun naakte, blinde, beklagenswaardige en ellendige toestand. Mensen zouden met hun hele ziel en hart terug moeten keren naar God en naar zijn Wet, Dat we goud voor hem kopen, en witte kleren zodat de schande van onze naaktheid niet openbaar word. En dat we onze ogen zalven zodat we kunnen zien. (Op 3:18)

Ieder die Ik liefheb, wijs Ik terecht en bestraf Ik. Wees dan ijverig en bekeer u. (Op 3:19)

De 1260 dagen profetie

1260 days prophecy

De 1260 dagen profetie is nogal belangrijk omdat hij maar liefst zeven keer voorkomt in de Bijbel, Alleen de hele tijd op een andere manier geformuleerd. Als 1260 dagen, 42 maanden, Als ook met tijd, tijden en een halve tijd Nu is de vraag waarom God dat doet en niet de hele tijd refereert met dezelfde bewoording? Om het simpel uit te leggen, waarom God niet de hele tijd spreekt over 3 en half jaar, Of over bv 42 maanden? Hij doet dat voor een goede rede, Daarmee laat hij aan ons weten dat we deze tijdsprofetieën niet letterlijk moeten interpreteren, zoals velen tegenwoordig doen. Maar volgens het nauwkeurige dag-jaar principe.

Deze tijdsperiode van 1260 dagen zijn geen letterlijke dagen, Maar profetische jaren. 1260 dagen staat dan ook gelijk aan 1260 letterlijke jaren. Zoals ook de 2300 dagen profetie staat voor 2300 letterlijke jaren, En de 70 weken uit Daniel 9 als 490 letterlijke jaren geïnterpreteerd dient te worden. Laten we eerst de zeven verzen die betrekking hebben op deze periode nader bekijken.

Woorden tegen de Allerhoogste zal hij spreken,  de heiligen van de Allerhoogste zal hij te gronde richten.  Hij zal erop uit zijn   bepaalde tijden en de wet te veranderen,  en zij zullen in zijn hand worden overgegeven  voor een tijd, tijden en een halve tijd. (Dan 7:25)

Toen hoorde ik de Man gekleed in linnen, Die Zich boven het water van de rivier bevond, en Hij hief Zijn rechter- en Zijn linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem Die eeuwig leeft: Na een vastgestelde tijd, vastgestelde tijden en een helft, wanneer Hij er een einde aan gemaakt zal hebben om de macht van het heilige volk stuk te slaan, zal er aan al deze dingen een einde komen. (Dan 12:7)

En aan de vrouw werden twee vleugels van een grote arend gegeven, opdat zij naar de woestijn zou vliegen, naar haar plaats, waar zij gevoed wordt, een tijd en tijden en een halve tijd, buiten het gezicht van de slang. (Op 12:14)

En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen, in rouwkleding gekleed, twaalfhonderdzestig dagen lang profeteren. (Op 11:3)

En de vrouw vluchtte naar de woestijn, waar zij een plaats had, die door God voor haar gereedgemaakt was, opdat men haar daar zou voeden twaalfhonderdzestig dagen. (Op 12:6)

Maar laat de buitenste voorhof van de tempel erbuiten en meet die niet, want die is aan de heidenen gegeven. En zij zullen de heilige stad vertrappen, tweeënveertig maanden lang. (Op 11:2)

En het werd een mond gegeven om grote woorden en godslasteringen te spreken, en het werd macht gegeven om dit tweeënveertig maanden lang te doen. (Op 13:5)

We zien zeven verwijzingen naar dezelfde periode, In Daniel 7:25, 12:7 en Openbaringen 12:14 als tijd, tijden en een halve tijd. In Openbaringen 11:3 en 12:6 als 1260 dagen, En tenslotte in Openbaringen 11:2 en 13:5 als 42 maanden. En al deze verzen hebben betrekking op de antichrist.

Nu gaan we even rekenen. Een tijd staat gelijk aan 360 dagen (Dan 4:16), (Dan 4:23), (Dan  4:25). Tijden is het meervoud en staat dan voor 720 dagen. (Dan 7:25), (Dan 9:25). Een halve tijd staat dan gelijk aan 180 dagen. We krijgen dan 360+720+180 dagen= 1260 dagen. is letterlijk 1260 jaren.

42 maanden staat gelijk aan 3 en half jaar. 3 en een half jaar komt precies overeen met 1260 dagen, Is letterlijk 1260 jaren.En 1260 dagen is uiteraard 1260 jaren.

Zo zien we dat al deze periodes precies 1260 letterlijke jaren zijn, En zou dan ook toegepast moeten worden in de zelfde periode. Veel Christenen, Vooral diegene die het dispensationalisme en het aanverwante futurisme aanhangen interpreteren dit als losse, En ook letterlijke periodes, Zo zien ze de eerste periode uit de laatste week van de 70 weken profetie als letterlijke 3 en een half jaar, en de tweede periode als 1260 dagen of 42 maanden. En zo maken ze een mengelmoes van deze belangrijke profetische openbaring.

De fout zou makkelijk achterhaald kunnen worden, Als men dat letterlijk gaat toepassen. Ten eerste bestaat onze kalender niet uit 360 dagen per jaar, Maar 365 dagen per jaar. Ook 42 maanden is dan niet precies 1260 dagen, En dus kom je een halve maand tekort. Deze periode zou je dan ook nooit letterlijk kunnen toepassen, En heeft daarvoor dan ook niets te maken met de zeven jarige verdrukking waar ze op willen duiden. laat staan met de 70 weken profetie uit Daniel.

70 weken.

In een eerder artikel had ik al laten zien dat de 70 weken uit Daniel de eerste 70 weken zijn uit de 2300 dagen profetie van Daniel 8. Deze eerste 70 weken waren alleen maar van toepassing op het Joodse volk, Die ten einde kwam in 34 AD nadat Stefanus werd gestenigd. Aan het eind van de 69e week zou Messias de Vorst verschijnen. Deze profetie kan je dan ook alleen maar toepassen op Christus en niet zoals men doet op de antichrist. Deze profetie werd vervuld toen Christus werd gedoopt. Van de 2300 dagen profetie blijven er dan nog 1810 jaren over Als we 490 letterlijke jaren eraf halen, Berekenend vanaf 34 AD, En dus kwam  die periode ten einde in 1844.

het begin van de 1260 dagen.

Wanneer gaan de 1260 dagen of jaren dan wel in? Al deze periodes hebben betrekking op de heerschappij van de antichrist. Hij zou 1260 jaren heersen en oorlog voeren tegen de heiligen. Tegen Gods volk. Hij zou zich verheffen boven God en zelfs zijn wetten veranderen. Nu hoor ik met regelmaat dat dat betrekking heeft op Islam en de vervanging van democratische wetten voor sharia wetgeving, Maar dat is natuurlijk onbijbels. God maakt zich niet druk om democratische mensen wetten maar zijn eigen volmaakte Wetten. Namelijk de 10 Geboden die vertapt worden door de satan.

Uiteraard valt de satan Gods Wetten niet voor niets aan. De 10 Geboden is niet alleen de belichaming van God, Oftewel zijn karakter, Maar daarentegen is het ook de kennis van zonde. (Rom 3:10) Door de Wet aan te vallen verblind satan je dus niet alleen van het karakter van God, Maar daarentegen ook van de zonde. Daardoor wordt het karakter van God letterlijk vervormd en word hij als menig mens gezien als een tiran, Als een monster. Ook raak je daardoor verblind van de zonde. Je weet dus niet meer wat de zonde is, en de straf op de zonde is de dood. En daarmee sleurt satan je mee zijn graf in. Het is zeer misleidend en hij gaat dan ook zeer listig te werk.

Eerst wil ik nog een aantal karakter eigenschappen melden van de antichrist. Ten eerste heeft Christus ons duidelijk uitgelegd dat het gevaar niet van buiten komt, Maar van binnen. Er zullen wolven in de kudde komen, Misleiders die als het mogelijk is zelfs de uitverkorenen zullen misleiden (Mat 24:24). Zo wordt de antichrist door Paulus vergeleken met Judas, De verrader van Christus. En Judas was zeer misleidend want zelfs de overige apostelen hadden niet eens door dat Judas een verrader was totdat hij Christus verraadde. In de eerste Johannes brief waar Johannes schrijft over de antichrist, en antichristen met name uit zijn tijd, dat ze vanuit ons weggegaan zijn (1 Joh 2:19) Dat betekend dat ze in de gemeente zaten. Je kan pas ergens uit weggaan als je ergens in zit. Alleen in de tijd van Johannes konden ze de misleiders en leugenaars nog ontmaskeren. Nu hebben we een groter probleem om dat te kunnen.

Ook verwijst Paulus duidelijk dat de antichrist in de tempel van God gaat zitten. Nu is een veel gehoord argument dat hij gaat zitten in een tempel van steen gebouwd in Jeruzalem. Maar God heeft geen aardse tempel meer. Wij zijn allemaal een bouwsteen van de Heilige tempel waarvan het lichaam van Christus is. De antichrist gaat dan ook zitten in de spirituele tempel van God, en niet in een tempel van steen in Jeruzalem.

We moeten uitgaan vanaf het tijdstip de heerschappij van de antichrist, De kleine horen uit Daniel 7, En het beest wat uit de zee opkomt uit Openbaringen 13 inging, Want het zou aan hem worden overgegeven voor een tijd, tijden en een halve tijd, Of 42 maanden, of 1260 jaren. De volledige heerschappij van de Paus begon in het jaar 538 AD nadat Justinianus een decreet had uitgevaardigd die de Paus hoofd van alle kerken maakte. Ruim 160 jaar daarvoor, in het jaar 378 AD was de titel van Pontifex Maximus als overgedragen aan de Paus door keizer Gratianus., Waarmee het rooms katholicisme tot een staatsreligie werd.  In het jaar 538 AD werd de Paus ook de hoogste bisschop en hoofd van alle kerken. Waarmee ze de volmacht over Europa hadden verkregen, En tevens het begin was van de donkere eeuwen.

Daarna kwam vervolging tegen de Heiligen en tegen iedereen die tegen de kerk ingingen, Waarmee de profetie uit Openbaringen 12:14 in vervulling ging. De vrouw moest letterlijk vluchten voor de draak. Het volk van God werd vervolgd, Te beginnen bij de Waldenzen, Later de Albigenzen, De Hussieten, de hervormers, En ook de Hugenoten in Frankrijk. Miljoenen Bijbel gelovigen moesten eraan geloven, De Bijbel werd onderdrukt en de twee getuigen uit Openbaringen 11:3 gingen in rouwkleding gekleed 1260 letterlijke jaren profeteren.

pope 1798In 1798 tenslotte was het Louis Alexandre Berthier, De Generaal van Frankrijk die onder leiding van Napoleon de Romeinse republiek organiseerde , En Paus Pius VI arresteerde, En het Vaticaan vervolgens annexeerde. Daarmee kwam een eind aan de 1260 jaren van Pauselijke dominantie in Europa, En liep het beest uit Openbaringen 13 zijn dodelijke wond op. Die wond genas nadat de fascist Benito Mussolini de paus opnieuw op zijn zetel zette in het jaar 1929, Toen hij het verdrag van Lateranen sloot. Mussolini droomde van een nieuw Romeins rijk en erkende het Vaticaan opnieuw als soeverein land.

De Bijbel identificeert het Pausdom zeer duidelijk als de antichrist. Het is de enige macht die voldoet aan alle profetieën die over de antichrist gaan. De Paus heeft zichzelf op de plaats gezet die rechtmatig Christus toebehoort, Het was het Pausdom die de Heiligen vertrapte, en oorlog voerde tegen Gods Woord door de Bijbel te verbieden. De grote hervormers waren het er allemaal unaniem overeen dat het Pausdom de antichrist is. En de Bijbel heeft ons voorzegt dat deze zelfde macht opnieuw zal overheersen totdat Christus terug zal komen, en wederom wetten en decreten zal uitvaardigen die lijnrecht tegen de wil van God ingaan.

3 angels

In hoofdstuk 14 van Openbaringen lezen we de boodschap van de drie engelen. Deze boodschappen zijn de laatste waarschuwingen van God voor de terugkomst van Christus als hij zijn volk komt verlossen. Deze boodschappen geeft ieder mens de mogelijkheid om te kiezen tussen het Hemelse Koninkrijk van God, Of het aardse koninkrijk van de duivel. De grote strijd die Christus voert met de duivel zou zijn climax vinden tijdens het brengen van deze boodschappen, En zou de wereld verdelen in twee kampen. Zij die het zegel van God hebben, en hun die het teken van het beest hebben.

In dit deel van Openbaringen zien we God optreden als rechter tijdens de symbolische grote verzoendag, Als onderdeel van het laatste oordeel zend God drie engelen naar de aarde die de mens de keuze geeft om voor God of de wereld te kiezen. Deze engelen zijn geen letterlijke engelen, Maar deze boodschappen worden verkondigd door zijn volk die God in de eindtijd heeft voorbereid. In deze profetie zien we symbolisme die geleend is van de schepping en de eerste oogst.

Eindtijd.

Deze drie boodschappen gelden specifiek alleen voor de eindtijd, De tijd waarin wij tegenwoordig leven. De tijd van het oordeel. In Openbaringen 14:7 lezen we: Vrees God en geef hem eer, Want het uur van zijn oordeel is gekomen. Nu is de vraag wanneer dat uur is ingegaan. Om daar een antwoord op de vinden moeten we het boek Daniel erbij nemen. In Daniel 7:9,10 lezen we:

Ik keek toe totdat er tronen werden geplaatst, en de Oude van dagen Zich neerzette. Zijn gewaad was wit als de sneeuw en het haar van Zijn hoofd als zuivere wol. Zijn troon waren vuurvlammen en de wielen ervan waren laaiend vuur. Een rivier van vuur stroomde en ging voor Zijn aangezicht uit. Duizendmaal duizenden dienden Hem en tienduizendmaal tienduizenden stonden voor Zijn aangezicht. Het gerechtshof hield zitting en de boeken werden geopend.

Dit visioen die Daniel zag was een hemels visioen en geen aards visioen, We vinden zoiets soortgelijks in Openbaringen 4 waarin ook Johannes een visioen krijgt van een Hemels gerecht. Dit Hemels gerecht is het begin van het oordeel. Nu beantwoord dat nog niet de vraag wanneer dat oordeel dan is ingegaan. Daniel 8:13,14 geeft ons het antwoord.

Toen hoorde ik een heilige spreken, en een heilige zei tegen de Ongenoemde Die sprak: Hoelang zal het visioen van het steeds terugkerende offer en de verwoestende afvalligheid gelden, en hoelang zal zowel het heiligdom als het leger overgegeven worden om vertrapt te worden? Hij zei tegen mij: Tot tweeduizend driehonderd avonden en morgens. Dan zal het heiligdom in rechten hersteld worden.

Tot 2300 avonden en morgens wijst ons naar de 2300 dagen profetie. Die profetie was ingegaan in 457 BC en eindigde in 1844. Het oordeel begon dus in het jaar 1844 toen Christus het Hemelse Heiligdom inging om verzoening te doen voor de gehele wereld. Om daar wat meer inzicht in te krijgen is het handig om te weten hoe het werkte in de tijd van het Oude Testament. Eens per jaar ging de Hogepriester het Heilige der Heiligen binnen om verzoening te doen voor het gehele volk, Hij nam alle zondes op zich en plaatste die vervolgens op de zondebok die een symbool is van de duivel. Vervolgens werd deze zondebok de woestijn in gestuurd voor het aangezicht van het volk met alle zondes op zijn hoofd om nooit meer terug te keren. De Hogepriesters waren een type op Christus, En hun aardse bediening was een voorbeeld op de Hemelse bediening van Christus.

Het was deze profetie die William Miller op het idee bracht dat Jezus in het jaar 1844 terug zou komen, Maar zoals iedereen begrijpt bleef zijn terugkomst uit, Wat een grote teleurstelling was voor zijn volgers, En het resultaat was dat vele de beweging verlieten. Hoewel Miller zichzelf vergiste in de gebeurtenis, vergiste hij zich niet in de datum. Ze begrepen gewoonweg nog niet de betekenis van het Heiligdom die in rechten hersteld zou worden. Voor vele critici van de ZDA is dat een rede om de hele beweging af te schilderen als een valse kerk, Maar is dat terecht? Nee luidt mijn antwoord dan. In de tijd van Jezus waren zijn volgers zo vaak onwetend over de profetieën. Toen Christus bv op een ezel Jeruzalem binnenreed stonden er mensen langs de kant met palmtakken te zwaaien om hem te eren als Koning. Hoewel ze de profetie uit Zacharia 9:9 goed hadden begrepen hadden ze niet de gebeurtenis begrepen. Men dacht dat Jezus als Koning op de troon van David zou komen, maar een paar dagen later werd die verwachting compleet verwoest door zijn kruisiging. Hoewel ze de profetie wel goed begrepen hadden, Hadden ze zich vergist in de gebeurtenis zelf.

Achtergrond.

Nu wat meer over de achtergrond van de profetie. En de basis wordt eigenlijk gelegd in Hoofdstuk 13 van Openbaringen, Waarin we lezen dat het beest die een dodelijke wond heeft opgelopen weer geneest en vervolgens de aarde misleid. Hij doet dat door een nieuw systeem te bevestigen met nieuwe wetten, En een alternatief systeem van verbond en aanbidding. Daarmee probeert hij de aarde te dwingen hem te aanbidden. En iedereen die hem aanbid krijgt een merkteken op zijn hand of voorhoofd, Waarmee hij zijn eigen volk onderscheid van het volk van God, En iedereen die zijn teken niet draagt kan niet kopen of verkopen. In contrast zien we in Openbaringen 14:1 de 144.000 die verzegeld zijn door God. In deze drie boodschappen probeert God ons dus te wijzen op het ware verbond, en wie wij eigenlijk zouden moeten aanbidden. Deze drie boodschappen zijn:

– Aanbid God en houdt je aan zijn wet. (Op 14:7)

– De roep uit en de val van Babylon. (14:8) (Op 18:1) (Op 18:4)

– Wijs het merkteken van het beest af, Of ontvang de plagen. (Op 14:9,12) (Op 18,4) (Op 18:8)

Ook wijst het ons naar de tijd van de eerste Exodus, en wat het volk van God heeft meegemaakt in de woestijn wat een schaduw was op de toekomstige dingen, Net zoals de tabernakel en de aardse bediening van de Hogepriesters. In de tijd van Mozes toen het volk 40 jaar door de woestijn heeft gezworven werden ze eerst geteld, Daarna werden ze gewezen op het houden van het verbond en de wet. Gewaarschuwd met zegeningen en vloeken, En tenslotte na de dood van Mozes kon met het beloofde land in gaan. In Openbaringen 14 zien ze het zelfde terug alleen dan op globale schaal. Deze profetie kan je dan ook het best indelen in drie delen.

1) Vers 1 t/m 5 het nummeren van de 144.000.
-De volkstelling uit Numeri.

2) Vers 6 t/m 13 De laatste waarschuwingen van God om trouw te zijn aan het verbond en de wet.
-De waarschuwing van Mozes om trouw te zijn aan het verbond en de wet, De zegeningen en de vloeken uit Deuteronomium.

3) Vers 14 t/m 20 Verlossing van Gods volk.
-Het beërven va het beloofde land in de tijd van Jozua.

Openbaringen 14 is dus een herhaling van de eerste Exodus. Alleen deze tweede Exodus is een globale Exodus. Als de vroegere Israëliërs trouw ware gebleven aan het verbond waren ze maar eenmaal geteld en hadden ze niet 40 jaar door de woestijn hoeven te zwerven. Het vroegere Israel kon het land niet beërven door ongeloof, Daarom zijn iedereen behalve Jozua en Kaleb omgekomen in de woestijn.

Op wie is Hij dan veertig jaar lang vertoornd geweest? Was het niet op hen die gezondigd hadden, van wie de lichamen zijn gevallen in de woestijn?
En aan wie heeft Hij gezworen dat zij Zijn rust niet zouden binnengaan, dan aan hen die ongehoorzaam geweest waren? Zo zien wij dat zij niet konden ingaan vanwege hun ongeloof. (Heb 3:17,19)

In de laatste dagen zou zoiets opnieuw gebeuren. Wees trouw aan God en aan zijn wetten of je kan het land niet beërven. Dit is de centrale boodschap van alle drie de boodschappen.

De 144.000.

Wie of wat zijn de 144.000? Er zijn verschillende interpretaties zoals bv het aantal wat verlost wordt, Of een symbolisch nummer. Ik ga daar niet zover op in, Dat doe ik in een ander artikel, Maar in Openbaringen 14:3:5 staat dat ze vrijgekocht zijn van de aarde en dat ze Christus volgen waar hij ook naar toegaat. Het zijn in ieder geval niet letterlijke 144.000 mensen die verlost zullen worden, Want in Openbaring 7 waar we de verzegeling van de 144.000 kunnen lezen, staat in vers 9 dat het aantal die verlost zijn een grote menigte is die niet te tellen zijn. (Op 7:9)

Nadat Israel uit Egypte werd geleid en werden geteld, werden alleen de mannen uit de families geteld. Vrouwen en kinderen werden niet meegeteld. Ook werden de Levieten niet geteld omdat ze priesters waren en Gods eigendom.

Maar de Levieten uit de stam van hun vaderen werden onder hen niet meegeteld, (Num 1:47)

In Openbaringen 7 worden ze wel meegeteld, Dit omdat in het nieuwe Jeruzalem iedereen een priester van God is en we allemaal Gods eigendom zijn. Deze 144.000 zijn een speciale groep mensen in de eindtijd die zijn 2e komst aankondigen, En de wereld erop wil wijzen dat ze God moeten aanbidden. Let wel dat het niet de enige zullen zijn die het evangelie zullen verkondigen. Deze 144.000 zijn de symbolische eerste oogst van het Wekenfeest.

Het lied van Mozes.

En ik hoorde een geluid uit de hemel, als een geluid van vele wateren en als het geluid van een zware donderslag. En ik hoorde het geluid van citerspelers die op hun citers spelen.
En zij zongen als een nieuw lied vóór de troon, vóór de vier dieren en de ouderlingen. En niemand kon dat lied leren behalve de honderdvierenveertigduizend, die van de aarde gekocht waren. (Op 14:2,3)

En zij zongen het lied van Mozes, de dienstknecht van God, en het lied van het Lam, met de woorden: Groot en wonderbaarlijk zijn Uw werken, Heere, almachtige God; rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Koning van de heiligen! Wie zou U niet vrezen, Heere, en Uw Naam niet verheerlijken? Immers, U alleen bent heilig. Want alle volken zullen komen en U aanbidden, want Uw oordelen zijn openbaar geworden. (Op 15:3,4)

Ook dit is weer een verwijzing naar de eerste Exodus, Vlak voordat Israel het beloofde land introk, En nadat Mozes de wet had herhaald in de woestijn zongen ze het nieuwe lied van Mozes. Deze kan je lezen in Deuteronomium 32. Dit lied van Mozes volgt het zelfde patroon als de boodschap van de drie engelen. Dat nieuwe lied van Mozes is in te delen in 3 stukken, die overeenkomsten vertonen met de boodschap van de drie engelen. In verdere artikelen zou ik daar verder op ingaan met meer details. Maar ik probeer hier onder een klein voorbeeld te geven.

De eerste engel.
– Aanbid God en houdt je aan de wet.
– Geef God de eer, De schepper van Hemel en aarde. (Deut 32:1,6)

De tweede engel.
– De val en roep uit Babylon.
– God kiest voor Israel. (Deut 32:7,14)

De derde engel.
– Teken van het beest.
– Afvalligheid (Deut 32:15,43)

Dit lied van Mozes wat de 144.000 zingen is de reactie op het rechtvaardige oordeel die Christus velt over de zondaars en de onrechtvaardigen. God heeft het spirituele Israel gekozen als zijn volk en niet de afvalligen. Deze 144.000 zingen het lied van de overwinning over hen die ze van aanbidding probeerde te weerhouden, en van de Heilige Sabbat, Ze zingen het lied van het Lam die de zonde heeft overwonnen en leeft tot in de eeuwigheid.

De Geest van Elia.

EliaDenk aan de wet van Mozes, Mijn dienaar, die Ik hem geboden heb op Horeb voor heel Israël, aan de verordeningen en de bepalingen. Zie, Ik zend tot u de profeet Elia, voordat de dag van de HEERE komt, die grote en ontzagwekkende dag. Hij zal het hart van de vaders tot de kinderen terugbrengen, en het hart van de kinderen tot hun vaders, opdat Ik niet zal komen en de aarde met de ban zal slaan. (Mal 4:4,6)

Volgens de profetie uit Maleachi zou Elia terugkomen vlak voor de terugkomst van Christus. Ook Jezus zelf gaf ons de belofte van Elia. (Mat 17:11) Maar Christus verwees naar Johannes de Doper. (Mat 17:12,13), (Mat 11:12,14).

Hoewel volgens Joodse traditie Elia terugkeert vlak voor de komst van de Messias zoals ze aannemen dat hij nog moet komen. Heeft Jezus gezegd dat Elia al geweest was. Christus was de aangekondigde Messias die de Joden verworpen hebben. De Messias zoals de huidige Joden hem verwachten zal dus ook niet uitkomen. Christus verwees in ieder geval niet naar de persoon Elia maar eerder naar zijn boodschap. De boodschap van zowel Elia als ook die van Johannes de Doper toont vergelijkingen met de 3 engelen. Elia en Johannes de Doper riepen het volk op om God te gehoorzamen, Trouw te blijven aan zijn wet en hem te eren als de schepper van Hemel en aarde. We zien parallellen met de 3 engelen.

In Hoofdstuk 16 van 1 Koningen lezen we het verhaal van de bruiloft van Koning Achab met Jezebel, De dochter van Ethbaal, Koning van de Sidoniers. Dankzij deze bruiloft werd het volk verleid tot het aanbidden van de Baal goden, En Jezebel liet de profeten van God ombrengen. De missie van Elia was om het volk uit deze afgoderij te roepen. Hij bouwde persoonlijk het afgebroken altaar van God weer op met de 12 stenen overeenkomstig het aantal stammen. (1 Kon 18:30,32) Het altaar zelf was een symbool voor verlossing door genade. (Lev 17:11) die we alleen maar kunnen krijgen door het bloed van het lam. Zoals de historische Elia de voorloper was op het dreigende oordeel van God in historisch Israel, Zo is de geest van Elia in de eindtijd de voorloper van het oordeel van God in de eindtijd. Johannes de Doper verkondigde een zelfde soort boodschap vlak voor de doop van Christus. (Luk 3:16,17)

De bijl ligt zelfs al aan de wortel van de bomen; elke boom dan die geen goede vrucht voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen.
Ik doop u wel met water tot bekering, maar Hij Die na mij komt, is sterker dan ik; ik ben het niet waard Hem Zijn sandalen na te dragen. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur.
Zijn wan is in Zijn hand en Hij zal Zijn dorsvloer grondig reinigen en Zijn tarwe in de schuur verzamelen en Hij zal het kaf met onuitblusbaar vuur verbranden. (Mat 3:10,12)

De boodschap van de 3 engelen lopen parallel met deze boodschappen van zowel Elia als Johannes de Doper. Het herstellen van de Wet en de verdienste van Christus, die de schepper is van Hemel en aarde en alle lof en eer verdient. De boodschap van de drie engelen is voorafgaand aan de komst van Christus om de weg voor te bereiden voor zijn komst, Om mensen uit Babylon te roepen en je te houden aan de Wet en het geloof in Christus. (Op 14:12)

luther 1

Wat was de reformatie? Of de nog belangrijkere vraag, Waar ging de reformatie over? Als je aan iemand deze vragen stelt zou het meest gehoorde antwoord luiden dat het een historische gebeurtenis uit de 16e eeuw was tegen de macht van de katholieke kerk, En dat de hervormers de kerk wilde veranderen, Wilde hervormen van binnenuit. Dat het een opstand was tegen de kerkelijke macht en dat hij werd ingeluid nadat Maarten Luther zijn 95 theses tegen de aflaathandel aan de deur van de slotkerk in Wittenberg spijkerde. En hoewel dit gedeeltelijk waar is, Is het niet de gehele waarheid. De geschiedenis en de rede dat de reformatie uiteindelijk plaatsvond, gaat veel verder terug als veel mensen eigenlijk weten.

Over een ding zijn de meeste mensen het wel eens, De reformatie heeft veel teweeggebracht en heeft een drastische verandering in Europa veroorzaakt. De reformatie was uiteindelijk de katalysator voor een scheuring in de kerk die tot op heden nog steeds niet geheel geheeld is. De protestantse kerken zijn er uit voortgekomen en tot op heden zijn er nog steeds protestantse kerken. Ook heeft het ons de Bijbel in de moedertong gegeven waardoor het nu voor iedereen mogelijk is een Bijbel te lezen en ook te bestuderen. De reformatie leidde naar de renaissance en kwam tot een hoogtepunt tijdens de Franse revolutie. De Franse revolutie beëindigde uiteindelijk de politieke macht van de Paus nadat Napoleon in 1798 het Vaticaan annexeerde, En Louis Alexander Berthier de toenmalige Paus Pius VI gevangen nam.

Protestant.

Wat was een protestant? Een protestant was niet zozeer iemand die tegen de kerkelijke macht was, Die in opstand kwam tegen de kerkelijke overheersing, Zoals wel eens wordt aangenomen. Een protestant was eigenlijk een getuige.  Het woord protestant is afgeleid van twee woorden, Namelijk pro, Wat voor betekend, Of ergens voor zijn en het woord testari wat getuigen, Of publiekelijk verklaren betekend. Een protestant was iemand die getuigde voor de waarheid. De protestant getuigde voor de Bijbel, en dus voor de waarheid. Tegenwoordig zijn de termen protest en protesteren er vanaf afgeleid. Er staan in de Bijbel drie definities van waarheid. Namelijk Christus (Joh 14:6), Het Woord (Joh 17:17), En de Wet (Ps 119:30).Ten tijde de reformatie en vele eeuwen daarvoor was de Paus de autoriteit, het was de kerk die bepaalde wat men moest geloven, Die de waarheid bepaalde, en die de wet bepaalde. Zo dacht men dat de Paus zondes kon vergeven en dat verlossing door de Paus kwam. De Protestanten die de Bijbelse waarheid erkende benadrukte dat verlossing alleen door Christus kon komen en niet door een aardse macht. De protestant erkende de centraliteit van Christus alleen en uit deze waarheid zijn de vijf welbekende sola’s uit voortgekomen, Namelijk:

– Sola Christos. Christus alleen.
– Sola scriptura. De Bijbel alleen.
– Sola Fide. Door geloof alleen.
– Sola Gratia. Door genade alleen.
– Soli Deo Gloria. God alleen komt alle eer toe.

De meeste mensen denken dat deze centraliteit van Christus de enige pilaar was waar de reformatie opgebouwd was. Maar in tegenstelling tot wat vele mensen denken was er nog een andere pilaar waar veel mensen geen weet van hebben. Wat je eigenlijk opzienbarend mag noemen aangezien die tweede pilaar de eigenlijke katalysator was voor de reformatie, De rede waarom de reformatie uiteindelijk plaatsvond, En dat was de ontdekking van de identificatie van de antichrist. Er waren binnen de hervormers tal van opvattingen over de Bijbel als het aankwam op verlossing, Genade, Christus en noem maar op. Maar over de identificatie van de antichrist was er geen enkele onenigheid te bespeuren binnen de hervormers. Allen waren het er unaniem over eens dat het Pausdom het antichristelijke systeem is waar de Bijbel over spreekt. Je kan geen enkele hervormer vinden die een andere mening had. En die opvatting kwam natuurlijk niet zomaar uit de lucht vallen. Ze hadden daar zeer goede en Bijbels onderbouwde redenen voor.

Voorgeschiedenis.

De reformatie kent een lange voorgeschiedenis, en de wortel van deze historische gebeurtenis die uiteindelijk in de 16e eeuw plaatsvond is vele eeuwen geleden daarvoor al ingezet. Het begon allemaal met een boek die in de 5e eeuw door de kerkvader Augustinus van Hippo werd geschreven met de titel De Civitate Dei, Of in het Nederlands, Over de stad van God. Daarin opperde deze kerkvader dat de stad van God zijn vervulling had gevonden in de kerk. De theologie van deze man plaatste de nadruk op de kerk als het aankwam over het Koninkrijk van God, en hij verklaarde dat Christus al regeerde op aarde met zijn heiligen, En verder dat de opstanding dat van dode zielen was naar een spiritueel leven. Deze opvatting bemoedigde de kerk om te overheersen over de naties in plaats van het evangelie over de wereld te verspreiden. De kerk begon te zoeken naar prestige en politieke macht. Het resultaat was corruptie en uiteindelijk de donkere eeuwen.

WaldensenWe zien hier in deze leer een systeem ontstaan die de wereld moest verenigen in een lichaam als het Koninkrijk van God met de kerk als centraal middelpunt, en de fysieke opstand werd weg gespiritualiseerd om in deze kerk gecentraliseerde leer te passen. Er zat dus veel mythologie in deze opvatting. En terwijl deze doctrine begon te groeien in de wereld kwamen er steeds meer geluiden tegen deze leer. De eerste Christenen die tegen deze valse leer begonnen te protesteren waren de Waldenzen. Een Bijbel getrouw volk die de Bijbelse sabbat onderhield. Ondanks dat veel mensen denken dat de Waldenzen ergens in de Middel-eeuwen zijn gevormd kunnen we hun geschiedenis al veel verder terug leiden, tot in de 3e eeuw zelfs. Deze groep mensen, Die afkomstig waren uit Frankrijk waren de eerste die zich tegen deze leer keerde, Dat was ergens in de 12e eeuw. Onder leiding van Peter Waldo begonnen ze het pausdom te zien als een antichristelijk systeem, Zo verwierpen ze de eed, de wapendracht en de aflaathandel. Ze kregen steun van Joachim van Fiore. Hij begon de profetieën uit Daniel en Openbaringen te ontrafelen en plaatse de tijd, tijden en halve tijd uit Daniel 7:25 gelijk aan de 1260 dagen profetie. Hij paste het dag-jaar principe toe op deze profetieën en wees het pausdom op basis van de Bijbel aan als de antichrist.

Uit de leer en boodschap die de Waldenzen brachten en verkondigden kwam vervolging uit voort. De katholieke kerk begon hen te beschuldigen van ketterij en ze werden zwaar vervolgd, Vele Waldenzen werden gedood, gemarteld en vernederd. Ze moesten door deze vervolging uiteindelijk de Zwitserse alpen in vluchten en zelfs richting Zuid-Amerika. In Italie, waar tegenwoordig de meeste waldenzen wonen kregen ze hun burgerrechten pas terug in 1848. Deze boodschap werd overgenomen door Wycliffe, De morgenster van de reformatie, En geprofeteerd in Openbaringen 2:28.

John Wycliffe.

John Wycliffe was een Engelse kerkhervormer geboren in 1330, Hij was fel gekant tegen de macht van de paus en vele kerkelijke doctrines zoals, de aflaathandel, de uitverkiezing en de leer van transsubstantiatie. Deze vrome man had het niet gemakkelijk in zijn tijd. Het werd hem verboden om te preken en werd hevig tegengewerkt door Dominicaanse en Franciscaanse monikken, Die zoals Wycliffe zelf zei te rijk waren. hij zag vooral een kerk die overladen was met rijkdom terwijl het volk in poverheid leefde. Ook hij zag in het pausdom een antichristelijk systeem, En nadat Wycliffe de Bijbel vertaalde in het Engels en stierf, werden zijn botten jaren later opgegraven en verbrand, en zijn as uitgestrooid in de rivier de swift. Zijn boodschap ging niet verloren maar werd overgeleverd aan zijn volgers die de naam de Lollards kregen en die bleven zijn boodschap preken en verkondigen. Deze boodschap werd overgenomen door Johannes Hus uit Tsjechoslowakije.

Hussieten.

Huss

De Hussieten waren de volgers van Johannes Hus nadat hij de dood had gevonden op de brandstapel in 1415 wat als een grof schandaal werd opgevat in Bohemen waar hij geboren was. na de dood van koning Wenceslaus in 1419 kwamen de Hussieten in opstand tegen koning Sigismund die verantwoordelijk werd gesteld voor zijn dood. Het was Sigismund die in 1415 een petitie negeerde die door Boheemse edelen was opgesteld waardoor Johannes Hus op de brandstapel belandde. Deze opstand veroorzaakte 3 gebeurtenissen.

– De katholieken kwamen tegenover de protestanten te staan.
– De Duitsers tegenover de Tsjechen.
– Burgeroorlog tussen de bovenklasse en de boeren.

Sigismund organiseerde 7 kruistochten tegen de Hussieten tussen 1420 en 1436 die al gauw uitliep in een geurrillaoorlog, Hoewel de kruistochten tegen de Hussieten vaak uitliepen op niets was het tot het concilie van Bazel in 1433 dat de gematigde Hussieten terug trokken naar de katholieke kerk. Dit veroorzaakte onenigheid tussen de Hussieten en er brak een burgeroorlog uit tussen de Ultraquisten en de Taborieten. In Bohemen, een regio van ongeveer 4 miljoen inwoners waarvan 3,2 miljoen protestant waren, en 800.000 katholiek, waren er in het jaar 1600 nog ongeveer 1 miljoen protestanten over nadat de Hapsburgers met behulp van de later ontstane Jezuiten order ruim 2 miljoen protestanten had omgebracht. De boodschap die de Hussieten brachten werd bruut onderdrukt maar toch wist het vele te inspireren door de profetische visie zoals,John Knox, Thomas Cranmer, Hugh latimer, William tyndale, Johannes Calvijn, Desiderius Erasmus, Nicolas Ridley, John hooper, Huldrych Zwingli, maarten Luther en vele andere.

Vele van deze protestanten die opkwamen voor waarheid werden ter dood veroordeeld door de brandstapel, Onder andere door Maria de 1e van Engeland, Die door haar wreedheid de bijnaam bloody Mary kreeg. Hoewel ze de boodschappers konden onderdrukken konden ze niet de boodschap onderdrukken. De boodschap ging heel Europa door en dit voedde uiteindelijk de reformatie.

Maarten Luther.

luther theseIn 1517 was het Johann Tetzel, Een Dominicaanse aflaatprediker die met goedkeuring van de paus met een speciale aflaat kwam, Een jubileumaflaat waarvan de opbrengst ging naar de nieuwbouw van de Sint-Pieterskerk in Rome. De aflaathandel was een kwijtschelding voor zondes in ruil voor geld. Ook zondes die je in de toekomst eventueel zou begaan. Hoe meer je betaalde, hoe meer zondes je vergeven zou worden. Zelfs voor overledenen kon je een aflaat kopen, en de ziel van de zondaars die in het vagevuur verkeerde gingen daardoor rechtstreeks naar de hemel. Deze leer die Tetzel verkondigde was 3 eeuwen daarvoor al bedacht door Paus Bonifatius VIII. Deze speciale aflaat van Tetzel was de druppel voor Maarten Luther een hij spijkerde zijn 95 theses tegen de deur van de slotkerk in Wittenberg.

Hoewel het soms ook kan terugslaan zoals John Dowling in zijn boek the history of Romanism schrijft. Hij beweerd in zijn boek dat een man uit Saksen een aflaat wilde kopen om revanche te nemen op een vijand zonder hem te doden. Ze kwamen een prijs overeen van 30 mark, En hij kocht zijn aflaat. Vervolgens wachtte deze man Tetzel op in een bos tussen Juterbog en Treblin, Overviel hem en stal de aflaatkist met geld. Tetzel klaagde hem vervolgens aan maar de toenmalige Hertog George van Saksen moest hem laten gaan omdat hij de aflaat had gekocht van Tetzel die door hem was ondertekend.

Hoe dan ook of het waar is laat ik buiten beschouwing maar deze aflaat was voor Maarten Luther de druppel en hij spijkerde zijn 95 theses tegen de deur van de slotkerk. Maarten Luther was al getuige van de aflaat toen hij in 1510 Rome bezocht. Hij dacht daar een religieuze euforie aan te treffen maar in plaats daarvan zag hij vooral een corrupt systeem, wat hem erg boos maakte. In 1510 toen Luther Rome bezocht was men al bezig met de nieuwbouw van de Sint Pieterskerk. Zijn theses gericht tegen de aflaat die hij 31 oktober 1517, de dag voor Allerheiligen aan de deur had gespijkerd waren alleen maar gericht tegen de aflaathandel, Verder stond er nog geen enkele leer van de kerk ter discussie. Tetzel schreef vervolgens contratheses tegen de theses van Luther en verbrande zijn 95 theses. Studenten van Luther vervolgens verbrandde weer de contratheses van Tetzel, en de basis voor de reformatie was gezet.

Luther kreeg al snel veel tegenwerking te verduren, en hij had geluk dat hij bescherming kreeg van Fredrik van Saksen, die een keurvorst was. Een keurvorst was iemand die een stemrecht had om de nieuwe koning dan wel Keizer te kiezen. Fredrik van Saksen kan je dus beschouwen als de hoogste politieke autoriteit van de regio. In 1518 werd Luther naar Rome geroepen om zijn theses te herzien, Maar omdat men in die tijd moest wandelen had de Paus doen besluiten dat hij naar Augsburg moest om zich te verantwoorden voor zijn vermeende ketterij. Luther discussieerde met Thomas Cajetanus, Een Dominicaanse theoloog. En nadat Luther liet weten niet terug te komen van zijn uitspraken werd er een arrestatiebevel uitgevaardigd. Luther ontsnapte met behulp van vrienden en werd vervolgens door Fredrik van Saksen beschermd.

In 1519 veroordeelde de faculteiten van Leuven en Keulen als eerste de 95 theses, en een jaar later volgde de Pauselijke bul die de veroordeling van de faculteiten grotendeels herhaald, en wordt bezegeld door 41 uitspraken van Luther te verwerpen, en ze gaven Luther 60 dagen de tijd om ze herroepen. Het waren deze gebeurtenissen die Luther voedde in zijn veronderstelling dat het pausdom het antichristelijk systeem was, omdat hij in dat zelfde jaar zijn beroemde werk, Over de Babylonische gevangenschap van de kerk schrijft, waarin hij de paus voor het eerst als de antichrist aanwees. De kerk herhaalde de Babylonische gevangenschap van Israel, Zoals hij het zelf schreef. Een prachtig typologisch inzicht van de Bijbel.

Worms.

In 1520 gaan de boeken van Maarten Luther voor het eerst op de brandstapel, en hij beantwoord deze actie door zowel de pauselijke bul als ook het pauselijk wetboek te verbranden. In 1521 werd hij geëxcommuniceerd door Paus Leo X. Een excommunicatie is een afsnijding uit de kerkelijke gemeenschap als je in je zonde blijft. Deze afsnijding kon leiden tot een vogelvrijverklaring door de wereldlijke macht, de zogenaamde rijksban. Luther kreeg deze rijksban nog niet omdat hij beschermd werd door Fredrik van Saksen, Daarom werd hem een vrij verhoor toegestaan op de rijksdag in Worms.

Hij weigerde zijn uitspraken te herroepen en verklaarde zich alleen te herroepen op duidelijke Bijbelse argumenten. Hij eindigde zijn pleidooi met de beroemde uitdrukking: Hier sta ik, Ik kan niet anders, Zo helpe mij God. Een maand later volgde alsnog de vogelvrijverklaring, En hij werd in schijn ontvoerd door Fredrik van Saksen om vervolging te voorkomen, en overgebracht naar Eisenach waar hij ruim een jaar heeft geleefd. Daar vertaald hij vervolgens het Nieuwe Testament in het Duits.

Luthers leerstellingen over de Paus en het kerkelijke systeem verspreiden zich dankzij de drukpers in een rap tempo over Europa. In Engeland scheurde de kerk onder Hendrik VIII zich af van de katholieke kerk, en kloosters werden gesloten. Daarna volgde Denemarken, Zweden en Noorwegen. En daarna Frankrijk, Schotland, Zwitserland en Nederland.

Tussen 1545 en 1563 werd tenslotte het beroemde concilie van Trente gehouden, De Protestanten verloren die concilie ironisch genoeg op basis van de sabbat. De reformatie werd in zijn geheel veroordeeld als een ordinaire opstand tegen de autoriteit van de kerk, en vervolging was het resultaat. Duizenden werden vermoord en vervolgd voor hun geloof zoals het al eeuwen gewoon was. De protestanten wilde niet dat hun boodschap verloren zou gaan en hebben hun theologie letterlijk in steen gezet. Op het gemeentehuis van Neurenberg hebben ze vervolgens beelden laten aanbrengen die de profetie uit Daniel 7 voorstelt. Een leeuw met Nebdudkadnezar, Een beer met Cyrus, Een vierkoppige luiaard met Alexander de Grote, En een vreselijk beest met 10 horens met Julius Caesar. Verder een gezichtje in een van die horens die de paus moet voorstellen. Ondanks er veel geschillen waren tussen de hervormers waren ze het unaniem over eens dat het pauselijke systeem de antichrist was.

Des te opmerkelijker is de instelling van veel protestanten in deze tijd. Zoals ze vroeger in de tijd van Wycliffe, Hus en Luther protesteerde tegen de macht van de kerk en voor Bijbelse waarheid getuigde, doen ze dat tegenwoordig niet meer. Veel protestanten kunnen de geschiedenis van de reformatie helemaal niet meer, en weten nauwelijks nog waarom die reformatie heeft plaatsgevonden, Wat de rede was in de eerste plaats. Het is net alsof de geschiedenis van de reformatie wordt uitgewist uit het collectieve denken van de mens. Tegenwoordig doen we niet protesteren tegen leugens maar doen we zelfs omarmen. Op 6 December 2007 bv heeft de paus nog een aflaat goed gekeurd tijdens een pelgrimstocht van Lourdes. Zoals ze er vroeger massaal tegen ageerde doen we er vandaag over zwijgen en excuseert de protestantse wereld zich tegenover de katholieke kerk voor hun uitlatingen die gebaseerd zijn op de Bijbel, en dus op de waarheid.